La seule fois où les partis politiques sont parvenus au pouvoir, ils ont pillé l’État

Les représentants des partis politiques engagés dans la transition ont fini par révéler la véritable nature de leur rapport au pouvoir : non pas un engagement au service de la nation, mais une logique de prédation assumée. La transition, présentée comme une solution de sortie de crise, s’est rapidement transformée en un espace de partage de privilèges, où l’État est traité comme un butin à se répartir entre initiés.

Le Conseil présidentiel de transition (CPT), censé incarner une gouvernance responsable et provisoire, illustre parfaitement cette dérive. Incapables de répondre aux urgences sécuritaires, sociales et institutionnelles du pays, ses membres réclament pourtant, à l’approche de la fin de leur mandat, des indemnités de départ comprises entre 500 000 et 600 000 dollars américains chacun. Une exigence indécente dans un pays exsangue, où l’État peine à assurer ses fonctions régaliennes les plus élémentaires.

Cette revendication financière s’inscrit dans un dispositif plus large visant à garantir une retraite dorée aux dirigeants de la transition, malgré l’échec manifeste de leur mission. À travers des projets d’arrêtés élaborés discrètement, les membres du CPT cherchent à légaliser des avantages personnels qui contrastent violemment avec la misère ambiante et l’absence de résultats concrets sur le terrain.

Ce comportement traduit un esprit flibustier profondément enraciné dans la pratique politique haïtienne : accéder au pouvoir pour se servir, puis verrouiller l’avenir matériel avant de quitter la scène. Loin d’être une anomalie, cette attitude est devenue une norme, entretenue par des partis politiques qui considèrent l’État non comme un instrument de développement, mais comme une source de rente.

Plus préoccupant encore, les représentants des partis politiques impliqués dans la transition se montrent soit silencieux, soit complices. Au lieu de dénoncer ces dérives, ils participent aux négociations et cautionnent un système où les postes, les primes et les privilèges remplacent toute vision de réforme. La transition se vide ainsi de sa substance politique pour devenir un simple arrangement entre élites.

Pendant que ces acteurs se disputent des centaines de milliers de dollars, la population haïtienne continue de payer le prix fort : insécurité généralisée, pauvreté extrême, exil forcé et effondrement des services publics. Ce contraste brutal confirme une réalité amère : la seule fois où les partis politiques sont arrivés au pouvoir, ils ont pillé l’État, transformant l’espoir de changement en une nouvelle déception nationale.

Richard Albino 

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La France se rebelle : bloquons tout

 

Le mardi 10 septembre 2025, la France a été le théâtre d’une mobilisation massive sous l’égide du mouvement « Bloquons tout », né sur les réseaux sociaux. Les protestataires dénoncent les mesures d’austérité du gouvernement, en particulier les 43,8 milliards d’euros d’économies prévues pour cette année. Syndicats, associations et citoyens se sont unis pour exprimer leur mécontentement face à une politique jugée injuste et frappant les plus vulnérables.

Les manifestations ont rassemblé entre 175 000 et 250 000 participants dans plusieurs grandes villes, dont Paris, Lyon, Marseille, Rennes, Nantes, Montpellier et Bordeaux. Selon le ministère de l’Intérieur, 812 actions ont été recensées, dont 262 blocages, et 473 personnes ont été interpellées, principalement à Paris. Les incidents ont été marqués par des affrontements ponctuels avec les forces de l’ordre, notamment à Rennes et Nantes.

Les perturbations se sont étendues aux transports, affectant particulièrement la SNCF et la RATP. Des câbles ont été dégradés sur certaines lignes ferroviaires, entraînant des retards et des annulations, tandis qu’à Paris, la circulation du métro, des RER et des bus a été fortement perturbée. Ces blocages ont provoqué des désagréments importants pour les usagers et contribué à la visibilité médiatique du mouvement.

L’éducation a également été touchée par la grève. Plus de 30 % des enseignants étaient en arrêt de travail dans certaines académies, et une centaine de lycées ont été perturbés, dont 27 complètement bloqués. Les services périscolaires, les cantines et les accueils de loisirs ont été affectés, entraînant des difficultés pour de nombreuses familles.

Face à cette mobilisation, le gouvernement a déployé près de 80 000 policiers et gendarmes sur l’ensemble du territoire afin d’assurer le maintien de l’ordre. Des sommations et des interventions ont été nécessaires dans plusieurs villes pour disperser les manifestants et sécuriser les axes de transport. L’exécutif souligne son engagement à garantir la sécurité des citoyens tout en permettant l’expression des revendications.

Enfin, les organisateurs annoncent déjà une prochaine journée de mobilisation pour le 18 septembre, avec des appels à la grève dans plusieurs secteurs, y compris les pharmaciens, alertant sur le risque de fermeture de nombreuses officines. Cette mobilisation illustre la persistance d’un mécontentement social profond et la détermination des citoyens à peser sur les décisions gouvernementales.

Eric CADET 

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Être Haïtien

Être Haïtien, c’est appartenir à une histoire unique : celle du premier peuple à avoir conquis sa liberté par la lutte contre l’esclavage. Cette victoire a forgé une identité forte, marquée par le courage et la détermination.

C’est aussi faire partie d’une culture vibrante, riche en langues, traditions et spiritualités. Le créole, langue du peuple, unit tous les Haïtiens. La cuisine, la musique, la danse et la religion, notamment le vodou, donnent à ce pays une âme singulière.

Être Haïtien, c’est apprendre à partager et à s’entraider. Dans la joie comme dans l’épreuve, la solidarité est une force essentielle. La tradition du « konbit » incarne cette entraide quotidienne, qui unit les communautés malgré les difficultés.

Vivre en Haïti, c’est aussi affronter de nombreux défis : crises politiques, catastrophes naturelles, pauvreté. Mais c’est surtout faire preuve d’une résilience admirable. Les Haïtiens se relèvent toujours avec une force intérieure qui inspire le respect.

Même loin du pays, être Haïtien reste un lien indéfectible. La diaspora maintient vivante la mémoire, la langue et les valeurs, transmettant cette identité de génération en génération. L’attachement à Haïti dépasse les frontières.

Enfin, être Haïtien, c’est porter en soi une espérance. Malgré les obstacles, ce peuple croit en un avenir meilleur et en un changement durable. Cette confiance en demain fait vivre l’âme d’Haïti et de ses enfants.

Junior Innocent