En Chine, certaines figures historiques sont intouchables. Mao Zedong, fondateur de la République populaire, occupe une place sacrée. Critiquer sa mémoire ou son rôle peut entraîner censure, arrestation ou peine de prison. Sa figure reste un symbole central du pouvoir et de l’unité nationale.
Depuis 2018, la loi sur les héros et martyrs protège ceux qui ont contribué à la défense et à la construction du pays. Tout acte de diffamation à leur égard est puni sévèrement, renforçant le contrôle de l’État sur la mémoire historique.
Les symboles nationaux — drapeau, hymne, devise — bénéficient du même traitement. Les insulter est considéré comme un crime, avec des sanctions immédiates allant des amendes à la prison. L’objectif est clair : préserver l’image officielle de la nation.
Cette protection s’étend aussi aux dirigeants actuels, notamment Xi Jinping. Toute critique publique est censurée, et les dissidents risquent arrestation ou poursuites. La mémoire officielle devient un outil politique pour consolider le pouvoir.
La liberté d’expression et la recherche historique sont donc limitées. Les débats sur la Révolution culturelle ou le Grand Bond en avant restent très encadrés. La Chine impose un récit officiel, et toute divergence peut coûter cher.
En résumé, en Chine, dénigrer Mao, les héros et martyrs officiels, ou Xi Jinping, n’est pas seulement mal vu : c’est illégal et dangereux. Comprendre ces limites est essentiel pour qui veut étudier ou vivre dans le pays sans s’exposer à de graves sanctions.
Jamesley Rolls-Ainé
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Tout jan ou vire pawòl Etzer Émile, ou wè se yon pawòl tèt chat! Sa ki pi grav la, se lefèt ke nèg la gen aspirasyon pou l dirije peyi a, men li pa menm konprann sosyoloji pèp li a. Li pa konn sa yo rele "mit fondatè" yon nasyon, eleman ki soutni imajinè kolektif chak pèp.
RépondreSupprimerChak nasyon gen bousòl pa li, e kèlkeswa nivo devlopman li rive atenn, li toujou bezwen yon referans istorik pou oryante vizyon li. Sinon, apre tout sa Chinwa yo akonpli, yo pa t ap bezwen Mao Zedong ankò. Men yo konnen, san memwa istorik, san mit fondatè, yon pèp pèdi sans egzistans li.
Lè w pran tan pou analize diskou Etzer Émile la, ou rann ou kont gen yon dimansyon espirityèl ak ideyolojik misye pa metrize. Desalin, se pa yon senp nostalji, ni yon figi istorik. Se yon senbòl sakre, yon bousòl moral ak politik ki ta dwe klere lavi chak grenn moun nwa kap viv sou latè.
In December 1949, when Chinese Communist leader, Mao Zedong visited the USSR, the Soviets installed special toilets in order to secretly collect and analyse Mao’s faeces which were not connected to sewers, but to secret boxes.
RépondreSupprimerMao’s hosts did not have modern listening devices, so they came up with the most implausible ways of extracting information about a person.
If they detected high levels of Tryptophan, an amino acid, they concluded that the person was calm and approachable. However, a lack of Potassium was seen as a sign of a nervous disposition and someone with insomnia.
For 10 days, Mao was stuffed and fed with so much food and drink (that he exclaimed, “I am here to do more than eat and shit.”) and his waste products were whisked off for analysis. After his stools had been scrutinised and studied, the Soviets then proposed signing an agreement with hi
📅 9 septembre 1976 : Mort de Mao Zedong, dirigeant communiste et fondateur de la République populaire de Chine.
RépondreSupprimerIssu d’une famille paysanne, Mao devient l’un des principaux organisateurs du Parti communiste chinois dès les années 1920. Après la Longue Marche (1934-1935) et la guerre de résistance contre l’occupation japonaise, il mène à la victoire la révolution chinoise en 1949, mettant fin à un siècle d’humiliations impérialistes et de guerres civiles.
Sous sa direction, la Chine se transforme : réforme agraire, industrialisation, alphabétisation de masse et accès élargi à la santé. Malgré des campagnes marquées par de lourdes contradictions et des drames (comme le Grand Bond en avant), Mao reste une figure centrale du mouvement communiste international et de la lutte des peuples colonisés pour leur émancipation.
Sa disparition ouvre une nouvelle phase de l’histoire chinoise, marquée par des débats profonds sur l’héritage de sa pensée et les orientations futures du pays.
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Bon travail.
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