La Force de suppression des gangs bientôt déployée en Haït

 

Ce mardi 30 septembre 2025, le Conseil de sécurité des Nations unies a adopté une résolution majeure visant à transformer la Mission multinationale d’appui à la sécurité (MMAS) en Haïti. Baptisée « Force de suppression des gangs » (GSF), cette nouvelle mission internationale entend renforcer significativement les capacités sur le terrain afin de contrer l’emprise grandissante des gangs armés. Une décision historique qui intervient après plusieurs mois de violences accrues à Port-au-Prince et dans d’autres villes.

La GSF sera composée de 5 550 membres en uniforme et 50 civils, soit plus du double des effectifs de la précédente mission kényane. Ce renfort inédit marque un changement stratégique, plaçant la communauté internationale dans une posture plus offensive. Le mandat accordé à la force inclut désormais l’autorité d’appréhender les membres présumés de gangs, de mener des opérations ciblées et de sécuriser les infrastructures vitales du pays. Cette approche reflète une volonté de passer d’une mission de soutien à une mission active de stabilisation.

Le mandat initial de la GSF est fixé à douze mois, avec la possibilité de prolongation. Ce calendrier traduit à la fois l’urgence de la situation et la prudence des Nations unies face à une crise aux racines profondes. Les responsables internationaux insistent sur le fait que la réussite de la mission dépendra non seulement de la puissance militaire déployée, mais également d’un accompagnement politique et socio-économique des autorités haïtiennes.

La résolution a été adoptée par 12 voix en faveur, mais n’a pas fait l’unanimité. La Russie, la Chine et le Pakistan se sont abstenus, invoquant des réserves sur le financement de la mission précédente et sur la clarté du mandat. Ces abstentions soulignent la complexité politique entourant l’intervention et la sensibilité des enjeux géopolitiques liés à Haïti. Elles rappellent que la stabilité du pays dépend aussi d’un consensus international.

Du côté haïtien, l’accueil de cette décision est largement favorable. Le Premier ministre Alix Didier Fils-Aimé et le président du Conseil présidentiel Laurent Saint-Cyr ont salué l’initiative comme un pas décisif pour restaurer l’autorité de l’État et créer les conditions d’élections libres. Pour les autorités, cette nouvelle force représente une réponse nécessaire face à une crise sécuritaire qui paralyse le pays et fragilise ses institutions.

Cependant, certains observateurs restent prudents. Ils soulignent que la résolution ne garantit pas à elle seule une sortie de crise. L’efficacité de la GSF dépendra de sa coordination avec les forces locales, du respect des droits humains et d’une stratégie globale incluant le développement économique et la réforme institutionnelle. Haïti se trouve aujourd’hui à un carrefour : la nouvelle force internationale peut offrir un espoir, mais elle devra s’inscrire dans une vision durable pour briser le cycle de violence.

Jamesley Rolls-Ainé 

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Où est passé Stéphane Vincent, ancien DG de l’Immigration, ce petit génie corrompu ?

Depuis la publication du rapport accablant de l’ULCC, une question hante l’opinion publique : où est passé Stéphane Vincent, ancien directeur de l’Immigration et de l’Émigration ? Celui qui se présentait comme un brillant gestionnaire, un « génie » de l’administration, a disparu des radars, laissant derrière lui une odeur de fraude et de trahison. Ce silence volontaire ou forcé en dit long sur la lâcheté d’un homme qui, au lieu d’assumer ses actes, semble se cacher dans l’ombre.

Le rapport de l’ULCC est pourtant clair : entre septembre et novembre 2024, sous la direction de Vincent, plus de 500 passeports auraient été délivrés en marge des règles, provoquant un manque à gagner de plus de 3,6 millions de gourdes pour le trésor public. Cette somme, qui aurait pu financer des services de base pour un État exsangue, s’est évaporée dans un réseau de complicité mis en place par ce prétendu « génie ». Ce qui est sûr, c’est que ce génie ne servait pas la nation, mais bien ses propres poches.

Le plus révoltant est que Vincent appartenait à un courant politique qui se voulait moderne et réformateur. Proche du parti En Avant de Jerry Tardieu, il incarnait, aux yeux de certains, une nouvelle génération de cadres capables de sortir Haïti du marasme. Or, loin d’apporter la transparence promise, il a reproduit et aggravé les vieilles pratiques mafieuses qui pourrissent la vie nationale. Ce n’est pas un accident, c’est un projet : celui de transformer une fonction publique en entreprise privée au service d’un clan.

Sa disparition médiatique après les révélations de l’ULCC ne peut être interprétée que comme une fuite. Où est donc passé ce génie ? En cavale ? Planqué à l’étranger ? Protégé par des alliés politiques qui ont tout intérêt à l’éloigner de la justice ? Chaque jour qui passe sans explication renforce l’idée qu’il bénéficie encore des privilèges de l’impunité, privilèges dont la majorité des citoyens, eux, sont privés.

Ses avocats ont bien tenté de crier au complot, demandant au parquet de classer le dossier sans suite. Mais les chiffres, eux, parlent d’eux-mêmes : des centaines de passeports irréguliers, des comptes bancaires suspects, des millions disparus. Tout cela ne relève pas d’une cabale politique, mais d’un mécanisme de prédation organisé. L’argument de la persécution est une insulte à l’intelligence du peuple haïtien, qui connaît trop bien la musique de ces corrupteurs en costume-cravate.

L’affaire Stéphane Vincent est le miroir de ce qu’Haïti doit combattre sans relâche. Derrière l’image séduisante d’un intellectuel ambitieux se cache un prédateur financier, un génie corrompu qui a su manipuler le système à son profit. Tant que de tels personnages ne sont pas jugés et condamnés, tant que leur sort reste entouré de silence et de complicités, Haïti restera prisonnière d’une élite vorace. Le peuple a le droit de savoir où se trouve Stéphane Vincent, et surtout, la justice a le devoir de l’y ramener.

Eric CADET 

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« C’est Moïse Jean Charles qui a pensé et créé Viv Ansanm », dixit Arnel Bélizaire

L’ancien député Arnel Bélizaire, sanctionné par les États-Unis, a relancé la polémique en visant directement Moïse Jean Charles, ancien magistrat de Milot et ex-sénateur du Nord.

Il affirme que ce dernier serait à l’origine de la coalition criminelle Viv Ansanm, présentée comme une structure organisée et non comme un regroupement spontané.

Bélizaire soutient que Moïse Jean Charles en aurait été l’initiateur et l’architecte, jouant un rôle central dans sa mise en place.

Il appelle par ailleurs les journalistes à enquêter pour confirmer ou infirmer ses propos au sujet de l’ancien sénateur.

Ces déclarations s’inscrivent dans un climat politique marqué par la montée de la violence et des rivalités. Aucune preuve indépendante ne vient toutefois étayer les accusations de l’ex-député.

Jamesley Rolls-Ainé 

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Quand la ministre des Sports Lynn Sarah Dévalis s’associe avec son frère pour piller le MJSAC

Le Ministère de la Jeunesse, des Sports et de l’Action Civique (MJSAC) est aujourd’hui au centre d’un scandale qui ébranle profondément la confiance des citoyens envers leurs institutions. La ministre Lynn Sarah Dévalis, accusée de détournement de fonds publics, est soupçonnée de s’être associée à son frère, Jean Vilaire Maître, chef de sécurité du ministère, pour détourner près de dix millions de gourdes, initialement destinés à l’organisation des cérémonies commémoratives de la bataille de Vertières.

Selon les conclusions d’une enquête diligentée par l’Unité de Lutte Contre la Corruption (ULCC), sept millions six cent mille gourdes auraient été retirés en liquide par le comptable en chef du ministère, puis remis au chef de sécurité sur instruction directe de la ministre. Ces allégations sont étayées par des documents bancaires et des échanges internes authentifiés.

Par ailleurs, une enquête indépendante révèle que ces pratiques constituent une partie d’un système plus large de gestion opaque au sein du ministère. Elle met en lumière des décaissements inexpliqués à l’occasion d’événements nationaux, une gestion discutable des ressources, ainsi que la délivrance de lettres officielles contre rémunération pour l’obtention de visas.

Face à ces révélations, la Cour Supérieure des Comptes et du Contentieux Administratif (CSCCA) a constitué une commission d’audit pour examiner la gestion administrative et financière du ministère sur une période couvrant plus de deux ans. L’ULCC a, quant à elle, procédé à plusieurs perquisitions afin de recueillir davantage de preuves.

Ce scandale met en lumière de sérieuses lacunes dans la gouvernance et la transparence au sein des institutions publiques haïtiennes. Le maintien en fonction de la ministre accusée, malgré les preuves accumulées, nourrit un sentiment d’impunité et mine la confiance du public dans l’État.

Il est désormais urgent que les autorités compétentes engagent des poursuites pour rétablir la vérité et sanctionner les responsables. La lutte contre la corruption doit s’imposer comme une priorité nationale pour préserver l’intégrité de l’État et offrir un avenir digne aux générations futures.

Eric CADET 

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L’Haïtien rejette le vodou et le créole en Haïti, mais les embrasse à l’étranger

En Haïti, le créole et le vodou ont longtemps souffert d’un profond mépris social. Bien qu’ils soient au cœur de l’identité nationale, ces piliers culturels ont été associés à la marginalité, à la pauvreté et à la superstition. Le français et le catholicisme, hérités de la colonisation, ont été érigés en symboles de prestige, réservés aux classes dominantes. Résultat : beaucoup d’Haïtiens ont grandi en considérant leur propre langue et leur propre spiritualité comme des marqueurs d’infériorité.

Dans la vie quotidienne, ce rejet se traduisait par des attitudes concrètes. Les écoles sanctionnaient les élèves qui parlaient créole en classe, les familles bourgeoises interdisaient à leurs enfants de l’utiliser, et ceux qui pratiquaient le vodou le faisaient souvent dans la discrétion pour éviter la stigmatisation. Ainsi, un système entier a contribué à reproduire l’idée que la "vraie modernité" passait par l’effacement des traditions locales.

Pourtant, ce rejet connaît une transformation radicale une fois que l’Haïtien quitte son pays. Dans les communautés de la diaspora, notamment aux États-Unis, au Canada, en France ou au Chili, le créole devient un outil central de cohésion. Il est parlé avec fierté dans les associations, les églises, les médias communautaires, et même valorisé dans la transmission aux enfants nés à l’étranger. Loin d’être une langue honteuse, il se mue en symbole d’identité et de résistance culturelle.

Le vodou, lui aussi, connaît une réhabilitation à l’étranger. Souvent perçu comme "sorcellerie" en Haïti, il est redécouvert dans les pays d’accueil comme une spiritualité africaine authentique et une richesse culturelle. Dans certaines capitales, des festivals et expositions mettent en avant ses rituels, ses danses et son art. Ce regard extérieur, plus ouvert, incite de nombreux Haïtiens de la diaspora à assumer publiquement leur lien avec cette tradition.

Cette transformation s’explique en grande partie par le besoin identitaire. En situation de minorité, les migrants cherchent des repères solides pour se distinguer et affirmer leur appartenance. Le créole et le vodou deviennent alors des outils de valorisation personnelle et collective. Ce qui était rejeté comme "arriéré" au pays devient, à l’étranger, un trésor à préserver.

Il y a aussi le facteur du regard de l’autre. Quand un étranger valorise la musique haïtienne, trouve le créole mélodieux ou s’intéresse au vodou comme philosophie de vie, l’Haïtien prend conscience que ses propres traditions ne sont pas des fardeaux mais des richesses universelles. Cette reconnaissance extérieure joue un rôle clé dans le processus de réappropriation.

Le paradoxe met en lumière une contradiction historique : Haïti est née d’une révolution anticoloniale, mais ses élites ont longtemps continué à imposer une vision eurocentrée. Aujourd’hui encore, ce clivage entre mépris interne et valorisation externe illustre les blessures laissées par l’histoire coloniale et la lutte des classes dans la société haïtienne.

En fin de compte, le créole et le vodou sont victimes et témoins d’une tension entre rejet et fierté. Leur dévalorisation en Haïti et leur promotion à l’étranger ne sont pas des phénomènes contradictoires, mais les deux faces d’une même quête : celle d’une identité haïtienne en perpétuelle négociation entre héritage africain, influences coloniales et affirmation dans le monde moderne.

Woodley ST-Jean 

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Comment Thériel, Morvan et Lynn peuvent-ils aimer un pays qu’ils ont fui ?

 

Il est facile de brandir l’amour d’Haïti comme un slogan, surtout lorsque l’on vit loin de ses réalités quotidiennes. Mais aimer un pays ne se mesure pas à la force des mots ni à la virulence des critiques lancées derrière un écran. L’amour d’Haïti se prouve par la présence, par l’engagement, par le choix de rester malgré les difficultés. Ceux qui aiment vraiment Haïti ne fuient pas au premier obstacle.

Depuis quelques années, une nouvelle catégorie de voix s’élève à distance : celles de ceux qui ont quitté le pays mais qui se présentent comme les plus grands défenseurs de la nation. Installés à l’étranger, protégés par la sécurité et le confort, ils se cachent dans leurs chambres, armés de leurs téléphones et de leurs réseaux sociaux, pour juger et attaquer tout ce qui bouge en Haïti. Leur discours est souvent plus destructeur que constructif.

Critiquer est nécessaire, surtout dans un pays plongé dans une crise profonde. Mais encore faut-il avoir la légitimité de le faire. Comment comprendre la souffrance d’un peuple quand on ne partage plus ses files d’attente, ses coupures d’électricité, son insécurité, son pain quotidien ? Comment parler de courage quand on a choisi la fuite ? Les plus belles paroles perdent leur force quand elles ne sont pas appuyées par une présence réelle.

Haïti n’a pas besoin de spectateurs. Elle a besoin de bâtisseurs, de citoyens prêts à se lever chaque matin dans la poussière et l’incertitude, mais avec la conviction que leur place est ici. Les vrais amoureux d’Haïti sont ceux qui, malgré les dangers, continuent de travailler, de créer, d’enseigner, de soigner, de résister. Ce sont eux qui portent sur leurs épaules l’avenir du pays.

Cela ne signifie pas que la diaspora n’a aucun rôle à jouer. Au contraire, son soutien économique, ses transferts et parfois ses interventions diplomatiques sont précieux. Mais il y a une différence entre soutenir son pays à distance et se transformer en juge permanent, coupé de la réalité. L’amour véritable ne se limite pas à des attaques virtuelles ; il s’incarne dans des actions concrètes, utiles et solidaires.

Au bout du compte, aimer Haïti, c’est accepter de souffrir avec elle pour mieux l’aider à se relever. Ce n’est pas se cacher derrière un téléphone à l’étranger pour lancer des flèches empoisonnées. Ceux qui aiment Haïti sont en Haïti : ils affrontent la tempête, ils partagent les douleurs, et surtout, ils gardent l’espérance vivante.

Ricardo Rodriguez 

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Donald Trump ridiculise les Mulâtres haïtiens : des singes en habit de maître

Donald Trump n’a jamais caché son mépris pour ceux qu’il considère comme des arrivistes politiques. Pour lui, les Mulâtres haïtiens qui se targuent d’incarner le sommet du pouvoir ne sont que des illusions, des marionnettes aux costumes soignés. Aux yeux du président américain, ils ne sont pas des partenaires respectables, mais des singes en habit de maître, cherchant à imiter un prestige qui ne leur appartient pas.

Cette image n’est pas née du hasard. Elle est le résultat d’une longue histoire où l’élite mulâtre haïtienne s’est construite sur la servitude. Ces groupes se sont élevés non par la force interne de leur nation, mais par la proximité avec des puissances étrangères. Ils ont appris à dépendre, à quémander et à négocier leur statut sur la scène internationale, croyant que la reconnaissance extérieure valait plus que la souveraineté nationale.

Trump, nationaliste assumé, voit tout cela comme une farce. Son discours “America First” rejette la complaisance envers les élites dépendantes. Ce qu’il refuse, c’est cette mentalité qui place la survie d’une minorité avant celle du peuple tout entier. Le Mulâtre haïtien, par son aspiration au rôle d’intermédiaire entre Haïti et l’étranger, incarne exactement ce que Trump méprise : un pouvoir sans indépendance, une prétention sans substance.

Ce mépris se traduit par des gestes et des paroles qui ne laissent aucune place à l’illusion. Là où des administrations passées auraient entretenu des rapports diplomatiques polis, Trump humilie directement. Il réduit ces élites à leur vraie condition : celle de clients, de serviteurs, de petits imitateurs cherchant à marcher dans les pas d’un maître qu’ils ne pourront jamais égaler.

Pour le peuple haïtien, cette humiliation est une leçon crue. Elle révèle la réalité que ces élites ont longtemps cachée : leur pouvoir ne repose pas sur une base nationale, mais sur une dépendance corrosive. Et dans le regard de Trump, cette dépendance devient une faiblesse honteuse, un objet de dérision publique. Le costume de maître se déchire, laissant apparaître le singe qui l’a porté.

Mais cette humiliation pourrait être une opportunité. Elle expose sans fard la fragilité du système haïtien : un système où une minorité cherche à jouer un rôle disproportionné en s’alignant sur l’étranger, au détriment d’une vision souveraine. La leçon de Trump, brutale mais claire, est que la dignité d’un peuple ne se mendie pas à l’étranger. Elle se conquiert sur son propre sol.

Si Haïti veut sortir de ce cycle de mépris, elle doit rompre avec la logique mulâtre d’imitation et de dépendance. Le pays doit s’orienter vers un nationalisme haïtien véritable, capable de placer l’intérêt collectif au-dessus des ambitions individuelles. Ce serait le seul moyen de répondre au ridicule imposé par Trump, non pas par la soumission, mais par la fierté.

En définitive, Donald Trump ne se contente pas de ridiculiser les Mulâtres haïtiens : il leur renvoie un miroir. Et ce miroir révèle leur véritable nature : des singes en habit de maître, incapables de se libérer de la tutelle qui les a façonnés. Le défi pour Haïti est désormais clair : briser cette tutelle ou rester prisonnier du mépris.

Jameson LEOPOLD 

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Luis Abinader : président auto-proclamé de l’Île d’Haïti

Lors de la 80ᵉ Assemblée générale des Nations Unies, le président dominicain Luis Abinader a surpris la communauté internationale par la fermeté de son discours sur Haïti. Loin de se limiter à une simple intervention diplomatique, il a pris un ton qui ressemblait à celui d’un leader agissant comme si Haïti était sous sa responsabilité directe. Il a présenté la crise haïtienne non seulement comme une question interne, mais comme un enjeu régional majeur nécessitant une intervention internationale urgente.

Abinader a décrit Haïti comme étant plongé dans une « tragédie humaine sans précédent », marquée par un effondrement institutionnel total, l’expansion du contrôle des gangs et l’incapacité de l’État à protéger ses citoyens. Il a insisté sur le fait que la République dominicaine subissait directement les conséquences de cette crise : afflux massif de migrants, insécurité transfrontalière et instabilité économique. Pour lui, la situation haïtienne dépassait les frontières et exigeait une réponse collective.

Plus surprenant encore, Abinader a proposé de transformer la Mission Multinationale de Soutien à la Sécurité (MSS) en une force internationale chargée de démanteler les réseaux criminels en Haïti. Cette position, soutenue par le Panama et les États-Unis, donne au président dominicain une posture qui dépasse largement le rôle habituel d’un chef d’État : il se positionne comme un « garant » de la sécurité dans l’île, ce qui a conduit certains observateurs à parler d’« une sorte de présidence parallèle ».

Abinader a aussi défendu le droit de la République dominicaine à protéger ses frontières, allant jusqu’à justifier l’expulsion des ressortissants haïtiens en situation irrégulière. Ce discours laisse transparaître une vision où la frontière dominico-haïtienne devient non seulement une barrière physique, mais un point stratégique de sécurité régionale. Cette posture conforte l’image d’Abinader comme un acteur clé dans la définition de l’avenir politique et sécuritaire d’Haïti.

En allant plus loin, il a averti que si l’ONU échouait dans sa mission en Haïti, des « mesures drastiques » seraient envisagées pour préserver la stabilité de la République dominicaine. Ce propos, bien que vague, renforce la perception qu’Abinader s’arroge un rôle décisionnel dans les affaires internes haïtiennes. Ce discours a soulevé un débat intense, certains dénonçant une ingérence, d’autres applaudissant une prise de responsabilité face à un chaos qui dépasse les capacités haïtiennes.

La prise de parole d’Abinader aux Nations Unies marque un tournant dans la politique régionale. Elle illustre une dynamique où la République dominicaine assume un rôle de leadership sur Haïti, brouillant les frontières diplomatiques traditionnelles. Pour l’avenir, la question reste posée : Abinader agit-il par simple solidarité régionale ou tente-t-il de se positionner comme une sorte de président de l’Île d’Haïti ? Les prochains mois pourraient apporter des réponses, mais une chose est certaine : le discours d’Abinader restera comme un moment clé dans l’histoire récente des relations dominico-haïtiennes.

Jackson Junior Joseph 

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Quand Claude Joseph et André Michel croient encore exister en politique

Depuis l’assassinat de Jovenel Moïse en juillet 2021, Haïti n’a cessé de sombrer dans une crise profonde. Les espoirs suscités par les différentes étapes de transition se sont rapidement mués en désillusion. Le gouvernement dirigé par Ariel Henry d’abord, puis le Conseil présidentiel de transition ensuite, n’ont apporté aucune réponse sérieuse aux immenses défis du pays. L’insécurité alimentaire a explosé, le développement humain a reculé, et le pays vit un effondrement multidimensionnel.

Ariel Henry, qui s’était autoproclamé chef de la transition, a fini par laisser derrière lui un pays en lambeaux. Son incapacité à instaurer un climat politique apaisé, à engager des réformes structurelles ou à affronter les gangs restera comme l’un des échecs les plus marquants de l’histoire récente. Son pouvoir s’est caractérisé par la passivité et l’inaction, donnant l’image d’un État absent et d’une gouvernance réduite à des discours vides.

Le Conseil présidentiel de transition, mis en place pour corriger cette dérive, n’a fait que répéter les mêmes erreurs. Dix-huit mois après sa mise en place, aucune avancée concrète n’a été enregistrée, si ce n’est le mariage d’un de ses membres et l’inauguration de l’aéroport des Cayes. Les membres de cette structure se sont perdus dans des accaparements d’institutions publiques, des querelles internes, des promesses jamais tenues et une navigation à vue. Pendant ce temps, les gangs ont consolidé leur pouvoir, s’emparant de nouveaux territoires dans le Centre et le Nord-Ouest.

Les conséquences pour la population sont dramatiques. Selon Radio Télé Métronome, plus d’un million et demi de déplacés internes, des milliers de morts dans ce qui ressemble à un nettoyage ethnique, et des départements entiers livrés aux coalitions criminelles comme Viv Ansanm. Mirebalais, Saut d’Eau, Lascahobas ou encore Bassin Bleu sont devenus de véritables forteresses de bandits, sous l’œil impuissant, voire complice, des autorités de transition.

C’est dans ce contexte d’échec total que des figures comme Claude Joseph et André Michel s’apprêtent à revenir sur le devant de la scène après le 7 février. Pourtant, ces mêmes acteurs ont déjà eu l’opportunité de proposer des solutions lors des précédentes transitions. Leur incapacité à sortir le pays du chaos à deux reprises laisse planer de sérieux doutes sur leur crédibilité actuelle. On peut craindre qu’ils n’apportent, une fois de plus, que des discours creux et des stratégies politiciennes.

Ainsi, Haïti risque de rester prisonnier d’un cercle vicieux : des élites politiques qui échouent mais continuent de revenir sur le devant de la scène, des institutions paralysées et une population sacrifiée. Tant qu’aucune alternative sérieuse, courageuse et profondément différente ne sera mise en place, le pays restera livré au chaos, condamné à répéter les mêmes erreurs avec les mêmes acteurs.

Jamesley Rolls-Ainé 

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Les États-Unis montrent que la bourgeoisie haïtienne n’a jamais été grand-chose

Depuis plusieurs mois, Washington multiplie les sanctions contre des figures majeures de la bourgeoisie haïtienne. D’abord, Réginald Boulos a été interpellé, arrêté pour complicité présumée avec des gangs. Ensuite, Dimitri Vorbe a été appréhendé, même si l’on ignore encore les raisons précises de sa détention. Ces affaires ne traduisent pas seulement une action judiciaire : elles révèlent un rapport de force politique où l’élite haïtienne apparaît profondément dépendante de Washington.

De plus, la liste des personnalités visées ne cesse de s’allonger. Franck Helmke, Lyonel Dartiguenave, Édouard Baussan, Adrien Castera, Max Chauvet, Jean-Pierre Blanchard, Bertrand Bureau et Camille Jean Millet figurent parmi ceux à qui les portes des États-Unis sont désormais fermées. Leurs visas ont été annulés, ce qui marque une rupture nette avec les privilèges dont ils jouissaient jusqu’ici.

En réalité, derrière ces décisions se cache une vérité inquiétante : la bourgeoisie haïtienne se retrouve exposée, privée de ses relais traditionnels à Washington. Ses réseaux financiers et politiques, autrefois solides, apparaissent aujourd’hui fragiles.

En effet, les accusations qui pèsent sur certains de ces acteurs — blanchiment d’argent via l’Unibank, liens avec des réseaux armés — sont autant de révélateurs d’un système où les intérêts privés l’emportent sur l’intérêt national. Cette situation illustre le désengagement de la bourgeoisie vis-à-vis d’Haïti, au profit d’une quête de privilèges internationaux.

Ainsi, au-delà de la portée judiciaire des sanctions, c’est une leçon politique qui se dessine : une élite qui mesure sa valeur à l’aune d’un visa américain est une élite dépourvue de véritable engagement pour son pays.

Au final, les États-Unis ne se contentent pas d’entraver l’accès au territoire américain. Ils mettent à nu une réalité douloureuse : la bourgeoisie haïtienne n’a jamais placé Haïti au centre de ses priorités, préférant accorder plus d’importance à ses relations internationales qu’à l’avenir de la nation.

Alain Louis Philippe 

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Dimitri Vorbe arrêté une fois de plus par l’ICE

Ce 23 septembre 2025, Dimitri Vorbe, influent homme d’affaires haïtien et ancien vice-président exécutif de la société SOGENER S.A., a de nouveau été arrêté à Miami par les agents de l’Immigration and Customs Enforcement (ICE) des États-Unis. Cette arrestation, confirmée par plusieurs sources proches de sa famille et relayée par le journaliste américain Jake Johnston, survient dans un contexte déjà tendu autour de la gestion de l’énergie en Haïti et des accusations portées contre lui depuis plusieurs années.

Vorbe est une figure controversée du secteur énergétique haïtien. À travers la gestion de la centrale de Varreux et les contrats attribués à SOGENER, il a été impliqué dans des affaires de surfacturation et de profits liés à des subventions publiques. Ces dossiers avaient déjà attiré l’attention des autorités haïtiennes et des observateurs internationaux, qui critiquaient le manque de transparence et la concentration de pouvoir dans le secteur.

Cette nouvelle arrestation rappelle que Vorbe n’en est pas à son premier passage devant l’ICE. En 2020, il avait déjà été interpellé à Miami pour des motifs liés à son statut migratoire et avait été détenu brièvement avant d’être relâché. La similitude des circonstances laisse entendre que les autorités américaines surveillaient sa situation depuis plusieurs années, et que des dossiers en suspens pourraient désormais conduire à des actions plus strictes.

Pour l’heure, les motifs précis de l’arrestation du 23 septembre 2025 n’ont pas été officiellement communiqués. Il reste incertain si cette mesure est liée à des demandes de la justice haïtienne, à des infractions américaines (financières ou administratives), ou à des manquements relatifs à son statut d’immigration. Cette ambiguïté alimente de nombreuses spéculations dans les milieux politiques et économiques, notamment au sein de la bourgeoisie haïtienne, souvent critiquée pour sa prétendue impunité.

L’impact de cette arrestation pourrait être considérable sur le plan politique et économique. Elle envoie un signal fort aux acteurs influents du pays, rappelant que ni richesse ni statut social ne garantissent une immunité totale face à la justice internationale. Certains analystes voient dans cette arrestation un exemple de la manière dont les États-Unis utilisent leurs institutions judiciaires et d’immigration pour exercer une pression indirecte sur des personnalités étrangères impliquées dans des affaires financières ou politiques sensibles.

En attendant des éclaircissements officiels, cette affaire continue de susciter l’attention, tant en Haïti qu’au sein de la diaspora. Elle relance également le débat sur la transparence dans le secteur de l’énergie et sur la responsabilité des élites économiques haïtiennes. Dimitri Vorbe, longtemps perçu comme un magnat incontournable, se retrouve une fois de plus au centre d’une affaire qui pourrait redéfinir sa trajectoire et servir d’avertissement pour d’autres figures influentes du pays.

Jamesley Rolls-Ainé 

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Pourtant, des journalistes seniors nous avaient vendu Gamal Augustin comme un petit génie honnête

L’actualité politique et médiatique haïtienne est secouée depuis l’annonce du transfert de Gamal Augustin au parquet par l’Unité de Lutte Contre la Corruption (ULCC) le 23 septembre 2025. Ancien directeur général de la Télévision Nationale d’Haïti (TNH), il a été conduit menotté, soulignant la gravité des accusations portées contre lui. Cet événement marque un tournant dans une carrière que certains médias avaient décrite comme exemplaire.

Bien avant d’accéder à la direction générale, Gamal Augustin avait été nommé directeur adjoint de la TNH le 17 mai 2012. À cette époque, plusieurs journalistes seniors le présentaient comme un petit génie honnête, l’homme qui allait révolutionner la TNH. Des articles et interviews louaient sa rigueur et son intégrité, créant une image flatteuse d’un jeune dirigeant prometteur, prêt à transformer le média public haïtien. 

Par la suite, il a été nommé directeur général de la TNH en 2017, succédant à Pradel Henriquez. Durant son mandat, il était censé moderniser la structure et améliorer la diffusion des contenus, mais l’enquête de l’ULCC met désormais en lumière des pratiques problématiques. Les enquêteurs lui reprochent plusieurs faits graves, notamment le détournement de matériel appartenant à l’État et des liens présumés avec des stations de radio privées opérant illégalement sur le site de la TNH.

Gamal Augustin, pour sa part, rejette catégoriquement ces accusations. Il les qualifie de diffamations visant à ternir sa réputation. Toutefois, le fait que le parquet ait été saisi le 23 septembre 2025 montre que l’enquête prend désormais un caractère judiciaire sérieux et que la lumière pourrait être faite sur les irrégularités supposées.

Cette situation soulève également des questions sur le rôle des médias et des journalistes seniors dans la construction d’une image publique. La glorification de certaines figures, notamment entre 2012 et 2017, peut influencer l’opinion publique, parfois au détriment d’une évaluation objective des faits. Le cas de Gamal Augustin illustre comment perception et réalité peuvent diverger dangereusement.

Alors que l’enquête suit son cours en 2025, la population haïtienne reste attentive à l’évolution de l’affaire. Les institutions de contrôle et de justice sont désormais sous le regard des citoyens, qui attendent transparence et responsabilité. Au-delà du cas d’Augustin, c’est la crédibilité des médias et la gestion des entreprises publiques qui sont également mises à l’épreuve.

Eric CADET 

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De Charles de Gaulle à Macron : comment la France a-t-elle pu descendre aussi bas

Charles de Gaulle reste la plus grande figure du nationalisme centriste en France. Chef de la Résistance, fondateur de la Vᵉ République, artisan de l’indépendance nationale, il a incarné une vision où la France devait être souveraine, forte et respectée. Son patriotisme n’était ni fermé ni chauvin, mais civique et universel. Il voyait la nation comme une communauté solidaire au-dessus des partis, et la souveraineté comme condition de la liberté et de la grandeur.

Après lui, ses successeurs ont progressivement dilué cet héritage. Pompidou a misé sur la modernisation économique, mais la crise pétrolière a révélé les fragilités. Giscard a ouvert la France au libéralisme et à l’intégration européenne, sans reconstruire une ligne d’indépendance stratégique. Avec Mitterrand, le tournant de la rigueur en 1983 a consacré l’alignement économique sur l’Europe et les marchés, réduisant l’autonomie nationale. Déjà, la France glissait vers une dépendance nouvelle.

Chirac et Sarkozy ont accentué ce basculement. Si Chirac a eu un sursaut gaullien en refusant la guerre en Irak en 2003, il n’a pas empêché la désindustrialisation et l’affaiblissement de l’État. Sarkozy, lui, a brisé une ligne historique en réintégrant la France dans le commandement intégré de l’OTAN en 2009. Ce choix a signé la fin de la doctrine gaullienne d’indépendance militaire, et symbolisé la dépendance accrue aux États-Unis.

Sous Hollande, la perte d’influence s’est confirmée. L’interventionnisme militaire en Afrique ou au Moyen-Orient n’a pas renforcé la stature de la France, mais au contraire mis en lumière ses limites. Sur le plan intérieur, les fractures sociales se sont aggravées, les services publics se sont dégradés, et la défiance citoyenne vis-à-vis de l’État s’est accentuée. La France, jadis modèle de stabilité institutionnelle et sociale, s’est retrouvée ébranlée dans son propre fonctionnement démocratique.

Avec Emmanuel Macron, l’effondrement apparaît encore plus visible. Européiste assumé, il place l’intégration communautaire au-dessus de la souveraineté nationale, allant jusqu’à parler de « souveraineté européenne » au détriment de l’indépendance française. Sur le plan intérieur, les Gilets Jaunes, les crises sociales et la fragilisation des services publics symbolisent une France fracturée. Sur le plan international, la perte d’influence en Afrique et dans le monde multipolaire confirme le déclassement du pays.

Ainsi, de Gaulle représentait une France forte, indépendante et respectée, alors que Macron illustre une France affaiblie, dépendante et en crise de confiance. En l’espace de six décennies, le pays est passé d’un modèle de nationalisme centriste équilibré à une nation intégrée et subordonnée, incapable d’imposer sa voix comme autrefois. La descente ne tient pas à un seul homme, mais à une succession de renoncements où la grandeur gaullienne a été sacrifiée sur l’autel de la mondialisation et de l’Europe.

Jameson LEOPOLD 

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Vicky Massage : le bien-être à votre portée

 

Situé à Puits Blain #30, Rue Silencieux Prolongé, Vicky Massage est un espace dédié à la santé, à la beauté et à la relaxation. Avec une approche moderne du soin corporel, l’établissement propose des services variés qui allient détente et remodelage du corps.

L’une des spécialités de la maison est la maderothérapie, une technique naturelle utilisant des instruments en bois pour stimuler la circulation sanguine, réduire la cellulite et affiner la silhouette. C’est une méthode douce mais efficace qui séduit de plus en plus de clientes à la recherche de résultats visibles sans interventions invasives.

En complément, Vicky Massage propose aussi des programmes d’exercices physiques adaptés. Ces séances visent non seulement à renforcer le corps, mais également à harmoniser les résultats obtenus grâce aux soins esthétiques. L’objectif est clair : associer bien-être, santé et beauté dans un seul cadre.

Pour celles et ceux qui veulent transformer leur mode de vie, un accompagnement en régime alimentaire et en détox est également disponible. Cet encadrement personnalisé aide à rééquilibrer l’alimentation, purifier l’organisme et maintenir une bonne énergie au quotidien.

Au-delà du remodelage de zones ciblées – ventre plat, poitrine ferme, fesses galbées – Vicky Massage se distingue aussi par ses séances de relaxation. Ces moments permettent de libérer le stress accumulé, d’apaiser l’esprit et de retrouver un équilibre intérieur indispensable.

Avec des services complets et un suivi attentif, Vicky Massage s’impose comme une référence incontournable dans l’univers du bien-être en Haïti. Pour plus d’informations ou pour réserver votre séance, contactez :

📞 +509 33 18 39 90 / +509 37 88 82 63 / +509 32 11 41 71.

Plume Souveraine 

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Les États-Unis sanctionnent Arnel Belizaire et Antonio Cheramy pour corruption

Les États-Unis ont annoncé des sanctions contre Arnel Belizaire et Antonio Cheramy, deux anciens parlementaires haïtiens accusés de corruption majeure pendant leur mandat. Ces mesures incluent l’interdiction d’entrée aux États-Unis pour eux et leurs familles, marquant une étape importante dans la lutte contre l’impunité en Haïti.

Selon le gouvernement américain, les abus de pouvoir de ces deux responsables ont perturbé les processus gouvernementaux haïtiens et contribué à l’instabilité politique et économique du pays. Ces actions ont également été jugées préjudiciables aux intérêts nationaux des États-Unis, renforçant la gravité des sanctions.

L’annonce souligne que les États-Unis ne toléreront plus la corruption au plus haut niveau du gouvernement haïtien. En sanctionnant des figures politiques de premier plan, Washington envoie un signal clair à toute la classe politique : l’ère de l’impunité est révolue.

Ces sanctions s’inscrivent dans une série de mesures similaires prises par Washington pour promouvoir la transparence et la responsabilité en Haïti. Elles visent à encourager une gouvernance plus saine et à protéger les institutions du pays contre les abus de pouvoir.

Les observateurs internationaux voient dans cette décision un message fort aux responsables publics haïtiens, rappelant que les comportements corrompus ont désormais des conséquences concrètes à l’échelle internationale. Elle pourrait également influencer le débat politique interne, notamment sur la réforme du système parlementaire.

Enfin, cette action américaine intervient dans un contexte où Haïti traverse une crise politique et sociale profonde. Alors que le pays cherche à se stabiliser, la communauté internationale montre qu’elle est prête à prendre des mesures contre ceux qui sapent le développement et la démocratie. Pour lire la déclaration complète : U.S. Embassy Haiti – Déclaration officielle.

Jamesley Rolls-Ainé 

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Laurent Saint-Cyr à l’ONU avec 35 personnes, alors qu’il dirige un pays pauvre et en crise

Le conseiller présidentiel Laurent Saint-Cyr s’est rendu à New York à la tête d’une délégation de trente-cinq personnes pour participer à la 80ᵉ session de l’Assemblée générale des Nations Unies. Cette décision soulève de vives critiques, car elle intervient dans un contexte où Haïti traverse l’une des pires crises de son histoire récente. L’ampleur de cette délégation interroge sur les priorités d’un pays en faillite, où la majorité de la population vit dans l’insécurité et la précarité.

En théorie, l’ONU encadre la composition des délégations en accordant quinze places officielles : cinq représentants, cinq suppléants et cinq conseillers. Dans la pratique, les grandes puissances envoient des équipes élargies pouvant atteindre plusieurs dizaines de personnes, car elles disposent de moyens financiers et diplomatiques à la hauteur. Mais pour un État comme Haïti, sans ressources et plongé dans la tourmente, une délégation de trente-cinq personnes apparaît comme un luxe inutile et mal géré.

Le coût d’un tel déplacement est loin d’être négligeable : billets d’avion, hébergement à New York, per diem et frais protocolaires. Ces dépenses, supportées par l’État, représentent des montants considérables qui auraient pu être alloués aux besoins les plus urgents : la sécurité publique, la santé, l’éducation ou encore le soutien aux déplacés internes victimes des violences armées. Dans un pays au bord de l’effondrement, ce choix envoie un message contradictoire à la population et aux partenaires internationaux.

La composition de cette délégation laisse planer le doute sur son efficacité réelle. Selon plusieurs observateurs, nombre de ses membres n’ont pas de rôle clairement défini dans le cadre des discussions onusiennes. Plutôt qu’une mission diplomatique ciblée, l’initiative ressemble à une opération de gratification politique, où des proches du pouvoir bénéficient d’un voyage officiel aux frais du contribuable. Cette pratique renforce l’image d’un État mal gouverné, prisonnier de ses vieilles habitudes de gaspillage.

Il est indéniable qu’Haïti a besoin de se faire entendre à la tribune des Nations Unies. Le pays doit plaider sa cause, alerter sur l’insécurité et rechercher le soutien de la communauté internationale. Mais cela pouvait être accompli avec une délégation resserrée, compétente et crédible. En choisissant la démesure, Laurent Saint-Cyr envoie le signal qu’il reproduit les excès des anciens gouvernants, au lieu de montrer une rupture avec les pratiques du passé.

Au final, ce voyage à trente-cinq personnes, dans un contexte de misère généralisée, illustre une profonde déconnexion entre les dirigeants et la réalité du peuple haïtien. Plutôt que d’incarner la responsabilité et la sobriété qu’exige la situation nationale, Laurent Saint-Cyr s’enferme dans une logique de privilèges. Loin de redorer l’image d’Haïti, cette délégation à l’ONU risque de confirmer aux yeux du monde que le pays souffre avant tout d’un mal endémique : la mauvaise gestion.

Eric CADET 

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